曾国藩语录名言通

1、⾷能⽌饥，饮能⽌渴，畏能⽌祸，⾜能⽌贪。

2、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

3、（6）轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

4、若日日誉人，人必不重我言矣。

5、第一句：“勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒。”

6、治世以大德，不以小惠。

7、短不可护，护则终短。长不可矜，矜则不长。尤人不如尤己，如园不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。

8、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无息，既要精当，又要简捷。

9、出自《曾国藩家书》。所谓的刚强并不是暴虐的性格，而是内心坚强。所谓柔也不算低三下四的软弱，而是谦逊退让的品行。

10、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

11、第二句话吾得见竟希公、星冈公皆未明即起，冬寒起坐约一个时辰，始见天亮。”

12、气忌盛，心忌满，才忌露。

13、独享大名为折福之道。

14、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

15、凡事须逐日检点一日姑待后来补救则难关。

16、何必择地,何必择时,但自问立志之真不真耳～

17、（3）多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

18、养得胸中一种恬静。

19、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳。

20、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

21、有福不可享尽，有势不可使尽。

22、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

23、无以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

24、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字。便是孟浪做。

25、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而巳。

26、人必诚，然后业可大可久。

27、九、居官以耐烦为第一要义，带勇亦然。

28、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

29、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人------为子孙做富贵计者，十败其九，为人做善方便者，其后受惠------为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

30、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。

曾国藩语录名言通

31、改过则长善矣，甘贫则足用矣。

32、举止端庄，言不妄发。

33、有才⼲，定要表现之。

34、三乐：读书声出⾦⽯，飘飘意远，⼀乐也；宏奖⼈才，诱⼈⽇进，⼆乐也；勤劳⽽后憩息，三乐也。

35、夫知之而不用，与不如同；用之而不尽，与不用同。

36、气为心害，养心当先制气。

37、为人不可过于聪明。

38、八、刚不是暴虐，是坚强，柔不是低下软弱，是谦逊退让。

39、（5）观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

40、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

41、⽶已成饭，⽊已成⾈，只好听之⽽已。

42、士有三不斗．毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

43、曾国藩的经典处事名言有哪些？曾国藩是“晚清中兴四大名臣”之一，湘军创立者和统帅，官至两江总督等职，为清末汉人封侯第一人。他的经典处事名言有很多，如:

44、胸怀广大，须从平淡二字用功。

45、君子之道，以知命为第一要务。

46、讨人嫌，离不得个骄字。

47、凡事豫则立。

48、处事贵熟思缓处，熟思则得其精，缓处则得其当。

49、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

50、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

51、受非分之情，恐办非分之事。

52、今日所说之话，明日无因小利害而变。

53、回答：曾国藩说早起的名言

54、遇棘手之际，需从耐烦二字痛下功夫。

55、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。

56、四、听其拂逆而动心忍性，委曲求全，且以无敌国外患而亡为虑者，圣贤之用心也。

57、“我家高曾祖考相传早起，吾得见竟希公、星冈公皆未明即起，冬寒起坐约一个时辰，始见天亮。”

58、（8）受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

59、要为了顾全大局，委曲求全，任凭别人违背自己的，并且要在没有敌国外患的情况下，做长远的思虑，这边是圣人的用心

60、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

曾国藩语录名言通

61、三、古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。

62、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

63、出自《曾国藩家书》。《中庸》中所说的“学问思辨行”这五点，其中最终要的还是需要，思索一定要能够明达，而柔弱一定能够变得刚强

64、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

65、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

66、（7）与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

67、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

68、吾辈读书，只有两件事：一者进德之事，二者修业之事。

69、二、《中庸》学、问、思、辨、行五者，其要归于愚必明，柔必强。

70、知足天地宽。

71、为了劝儿子早起，曾国藩说：“我朝列圣相承，总是寅正即起，至今二百年不改。”

72、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

73、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。

74、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

75、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

76、行事不可任心，说话不可任口。

77、脚踏实地，不敢一毫欺人。

78、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

79、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

80、人不可无缺陷。

81、能甘淡泊，便有几分真学问。

82、前世所袭误者，可以自我更之，前世所来及者，可以自我创之。

83、第三句话“吾父竹亭公亦甫黎明即起，有事则不待黎明，每夜必起看一二次不等，此尔所及见者也。

84、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

85、精神愈用而愈出，不可因身体素弱而过于保惜。

86、神正其人正，神邪其人奸。

87、功不独居，过不推诿。

88、居心平，然后可历世路之险。

89、古者英雄立事，必有基业。

90、忧时勿纵酒，怒时匆作札。

曾国藩语录名言通

91、世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

92、“吾父竹亭公亦甫黎明即起，有事则不待黎明，每夜必起看一二次不等，此尔所及见者也。”

93、古人所处于忧患的时候，正是自身道德学业有所增长的时候。他们用功在于胸怀坦荡上，效果则体现在身体的健康上。

94、出自《曾国藩家书·谕纪泽书》。要养成心胸宽广，博大而活泼的秉性，且应当再日后生活中，更加进步。

95、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

96、凡事留余地，雅量能容人。

97、多噪者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

98、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

99、无实而享大名者必有奇祸。

100、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

101、半斛装满了东西，便会由人去刮平。人如果骄傲自满了，便会由上天去刮平。

102、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

103、古之成大事者，多自克勤小物而来。

104、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。

105、十、读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

106、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄者。厚福者必宽厚，宽厚则福益厚矣。

107、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。

108、见异思迁，欲求长进难矣。

109、（1）凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

110、受不得穷，立不得品。受不得屈，做不得事。

111、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

112、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

113、省事是清心之法，读书是省事之法。

114、百种弊病，皆从懒生。

115、对待功名利禄，更要看得平淡一些，不要患得患失。只有这样，胸怀才会越来越开阔。

116、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

117、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。

118、寡言养气，寡视养神，寡欲养精，

119、（9）大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。

120、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

曾国藩语录名言通

121、事到手切莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也需从此二字做出。然安详非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。

122、祝您生活愉快，谢谢提问