论语中体现老师重要性的句子

1、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

2、孔子的名言中强调反复的重要性有好多。其中的有：

3、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

4、（1）事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

5、无论平地与山尖，无限风光尽被占，采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

6、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

7、——《论语·为政》

8、翻译：别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。

9、夫子温、良，恭，俭，让与得之。学而时习之，温故而知新

10、君子之道，忠恕而已矣。

11、——《论语·卫灵公》

12、（6）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

13、古时候的人大多为了完善自己而学，今天的人求学大多是为了沽名钓誉。所以学习者要努力加强修省躬行的自觉性，才可以得到真正的学问。

14、号论语12字名句有：1.古之学者为己，今之学者为人。——《论语》

15、——《论语·阳货》

16、告诫其弟子，首先要充实自己，要有真才实学，才能谈得上遇到伯乐。

17、温故而知新，可以为师矣！

18、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

19、（12）吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

20、从这里可以看出孔子与学生的坦诚相待。正因为孔子对他的学生有着无限热爱之情，才使得他在教学过程中不知疲倦，真诚无私，因而赢得了学生的信赖和尊敬。

21、孔子发现，“愤”和“悱”是学生在学习过程中遇到疑难问题时必然要出现的两种心理状态。并指出，学生处于这两种状态的时刻就是教师进行启发式教学的最佳时机。

22、（7）二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。

23、（3）子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”

24、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。

25、温习己经学过的，可以知道新知识，这一点就相当于找了一个老师在教我们。

26、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

27、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎

28、——《论语·公冶长》

29、道德精神的培育，工作能力的锻炼，知识内蕴的充实，学术精神的涵泳，都必须依靠一种锲而不舍的自持力。

30、三人行,必有我师焉。

论语中体现老师重要性的句子

31、论语中：师者，传道授业解惑也。

32、学习中要不停的思考总结，如果不思考，就会迷惑，思考的太多而不愿去学习，则就是浪费时间。

33、（5）不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

34、子曰：“学而不思罔，思而不学则殆”。一《为政》

35、曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？"

36、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。一《子罕》

37、高高在上的权威并不是唯一的老师，当然也就不是唯一的真理。真理可以随处存在，所以学习中要抱着所有的人都是老师，都有可学习处的想法，但又要清醒地认识到质疑的必要性。

38、孟子曰:何为师者师者以何为师为人师表格言-......师者,所以传道受业解惑也.为人师表,不仅在于学识,更在于日常的行为.作者结合身边的例子,引经据典,不仅对文中的某君进行了有力的批评,也起到诠释教师意义的作用.

39、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

40、（10）不患人之不己知，患其不能也。

41、三人行，必有我师焉。

42、子不语：怪，力，乱，神.

43、令公桃李满天下，何须门前更种花。

44、不亦乐乎;《论语·学而》:＂有朋自远方...

45、（9）颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文，约我以礼，欲罢不能。……”

46、敏而好学，不耻下问.

47、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

48、有子曰：“礼之用，和为贵。”

49、——《论语·学而》

50、——《论语·述而》

51、我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人

52、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，十八亦君子乎”？－《学而》

53、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

54、——《论语·子罕》

55、君子喻于义，小人喻于利.

56、不怨天，不尤人，下学而上达

57、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至.

58、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

59、己所不欲，勿施于人。

60、李商隐：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

论语中体现老师重要性的句子

61、君子坦荡荡，小人长戚戚.

62、子曰：“过也，人皆见之；更也，人皆仰之”。一《子张》

63、孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"

64、求学需先立志，即先解决动机问题，才能使学习有内在驱动力，不致半途而废。

65、（14）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

66、——《论语·子张》

67、孔子眼中的“学”内涵是很丰富的。看来并不是单指“作文”，首要的其实是“做人”，有了“做人”的基础，“作文”情真意切自是不难。

68、——《论语·宪问》

69、桃李不言，下自成蹊。

70、（2）吾十有五而志于学。

71、（8）学如不及，犹恐失之。

72、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。一《子罕》

73、对这句话的解读：学习的目的不是为了书中有黄金屋，有千钟粟，有颜如玉，而是为了自我人格的完美。这是老师教给学生最重要的一课。

74、（13）好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

75、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

76、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

77、孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”

78、三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.

79、白话译文：

80、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

81、——《论语·泰伯》

82、孔子说他曾经废寝忘食地去冥思苦想，以期得到什么彻悟或顿悟，结果一无所获。因此，孔子得出结论：与其空想，不如老老实实地去学习。

83、孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”

84、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

85、——《论语·雍也》

86、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

87、在这里，孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关，还与意志和情感有关，并且按内驱力大小把学习的心理境界分成三个层次：想学、好学、乐学。其中“乐学”是最高层次，可以产生最大的内驱力。

88、不得其死;指人不得善终.《论语·先进》:＂若由也,不得其死然.＂

89、要想使学生产生学习的欲望，教师的魅力也是非常重要的一环。有了教师魅力的引领，学生的学习自然会“欲罢不能”，何患不“自主”？

90、孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。”

论语中体现老师重要性的句子

91、孔子说：“古代的人学习是为了修养自己，现在的人学习一心为了炫耀。”

92、三人行必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

93、教育中的人文不一定是要像政治课那样说教的，于“文”中渗透，方是正法。

94、一个人有仁、有知、有信、有直、有勇、能刚当然非常好，但如果不好学，都是有致命的短处。这里强调了知识修养对于一个人的重要，倡导积极学习，主动探求知识。

95、学而不思则罔，思而不学则贻！

96、1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻.《论语·公治长》:＂敏而好学,不耻下问.＂

97、温故而知新，可以为师矣。

98、（4）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

99、（11）古之学者为己，今之学者为人。

100、孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”