黑格尔的故事50字

1、亚里士多德本身并不能算是一个纯正的数学家，然而这并不妨碍他在数学上的贡献。他是形式主义的奠基者，其逻辑思想为日后将几何学整理在严密的逻辑体系之中开辟了道路。亚里士多德认为分析学或逻辑学是一切科学的工具。他是形式逻辑学的奠基人，他力图把思维形式和存在联系起来，并按照客观实际来阐明逻辑的范畴。亚里士多德把他的发现运用到科学理论上来。作为例证，他选择了数学学科，特别是几何学，因为几何学当时已经从泰勒斯想对土地测量的经验规则给予合理说明的早期试验阶段，过渡到后来的具有比较完备的演绎形式的阶段。

2、这两个故事说明了泰勒斯是个有智慧的人，一，他能运用推理的模式解开气象的知识，二，他可以观察推测作物的成长规律。他是能将哲学运用到科学中的有智慧的人。

3、妓女和女学生间的冲突，归根到底，是有关生存和尊严的冲突。女学生和妓女都有生存的理由，但必须有一方做出牺牲。两难的选择必然导致悲剧的结局，按照黑格尔的说法，悲剧人物要么是毁灭，要么是退让。而在小说中，悲剧的结局结合了黑格尔所说的两种情况——妓女们放弃了自己排他的生存要求，又以自己的毁灭给女学生们创造了生的机会。妓女们用这种悲上加悲的方式换来了矛盾的和解，也升华了自己的形象。

4、后来，那人遇到苏格拉底的学生柏拉图，他问：“你的老师总是那么快快乐乐，可我却感到，他每次所处的环境并不那么好呀？“

5、就在女学生和神父走投无路时，窑姐们站了出来，乔装代替女学生上了日本人的车，从日本人的虎口下救出了女学生。

6、可是大圆和小圆的周长却显然是不同的。这是为什么？这是一个很难解答的问题。我们可以换个方式来思考这个问题，如果我们从圆心处向外画出一条射线，那么射线必然经过小圆上的一点和大圆上的一点，如果我们再多画几条射线，一样如此。不论我们画多少条射线，小圆上的每一个点都与大圆上唯一的一个点相对应，这太奇怪了。大圆和小圆的周长相差很多，但是大圆和小圆上的点却是一一对应的，这个问题在很长时间以来都让无数的数学家无比困惑。这就是著名的亚里士多德悖论了。

7、泰勒斯有一天晚上走在旷野之间，抬头看着星空，满天星斗，可是他预言第二天会下雨，正在他预言会下雨的时候，脚下一个坑，他就掉进那个坑里差点摔了个半死，别人把他救起来，他说谢谢你把我救起来，你知道吗？明天会下雨啊，于是又有个关于哲学家的笑话，哲学家是只知道天上的事情不知道脚下发生什么事情的人。但是两千年以后，德国哲学家黑格尔说，一个民族只有有那些关注天空的人，这个民族才有希望。如果一个民族只是关心眼下脚下的事情，这个民族是没有未来的。而泰勒斯就是标志着希腊智慧的第一个人。后来英国的奥斯卡王尔德曾经说过"我们都生活在阴沟里，但仍有一些人还在仰望星空"。

8、亚里士多德是古希腊数学雅典时期的最后一个集大成者，可以说是他开创了后来的古希腊数学辉煌的亚历山大时期。亚里士多德显示了希腊科学的一个转折点。在他以前，科学家和哲学家都力求提出一个完整的世界体系，来解释自然现象。他是最后一个提出完整世界体系的人。在他以后，许多科学家放弃提出完整体系的企图，转入研究具体问题。作为一个哲学家，他有很多名言直到今天还值得我们反复吟诵，其中最著名的我想应该就是这句了：吾爱我师，吾更爱真理。

9、形式逻辑学

10、有人问他：“那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可乐的？”

11、假如我们现在有两个大小不一样的圆，而这两个圆拥有一个共同的圆心，也就是小圆套在大圆之中。现在我们让这两个同心圆在一个水平面上向前滚动，那么当这个圆从A点滚向B点的时候，显然大圆和小圆所经过的路线是相同的。这就非常有意思了。大圆和小圆经过的路线是相同的，而大圆和小圆在滚动过程中滚动的圈数也是相同的。

12、形而上学

13、几年后，苏格拉底也成了家，搬进了一座大楼里。这座大楼有七层，他的家在最底层。底层在这座楼里是最差的，不安静，不安全，也不卫生，上面老是往下面泼污水，丢死老鼠、破鞋子、臭袜子和杂七乱八的脏东西。

14、“是呀！”苏格拉底说，“你不知道住一楼有多少妙处呵！比如，进门就是家，不用爬很高的楼梯；搬东西方便，不必花很大的劲儿；朋友来访容易，用不着一层楼一层楼地去扣问……特别让我满意的是，可以在空地上养一丛一丛花，种一畦一畦菜，这些乐趣呀，没法儿说！”

15、今天，黑格尔的悲剧理论依然没有过时，影响着当代悲剧的发展。旅美作家严歌苓的小说《金陵十三钗》就是这样一部受影响的悲剧作品。

16、亚里士多德

17、只顾天空不看脚下的天文学家

18、跟我们前一个主角欧多克斯一样，亚里士多德也是柏拉图的学生。不过亚里士多德学成后创办了自己的学校--吕克昂，人称逍遥学派，所以我们就把他戏称为逍遥子。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。

19、苏格拉底是单身汉的时候，原来和几个朋友一起，住在一间只有七八平方米的房间里，他一天到晚总是乐呵呵的。

20、明天会下雨啊，于是又有个关于哲学家的笑话，哲学家是只知道天上的事情不知道脚下发生什么事情的人。

21、那人揶揄地问：“先生，住七层楼也有许多好处吧！”

22、苏格拉底说：“是啊，好处多着哩！仅举几例吧：每天上下几次，这是很好的锻炼机会，有利于身体健康；光线好，看书写文章不伤眼睛；没有人在头顶干扰，白天黑夜都非常安静。”

23、苏格拉底说：“朋友们在一块儿，随时都可以交换思想，交流感情，这难道不是很值得高兴的事儿吗？”

24、黑格尔是继亚里士多德之后，西方悲剧理论史上的另一座高峰，他的悲剧理论在西方悲剧发展中具有重要地位。

25、小说讲述了这样一个故事：南京大屠杀前夕，一些女学生由神父保护着，住在南京城中的教堂里。一些窑姐为了避难，强行闯入教堂，与神父、女学生们发生了一系列冲突。

26、柏拉图说：“决定一个人心情的，不是在于环境，而在于心境。

27、前一段时间逛书店,看到一本叫做<千年之恋>的书.讲述了很多荡气回肠的爱情故事.徜徉在伟人的情感里,觉得心中有太多的扼腕和叹息.记得上初中的时候,语文老师讲了关于才女林徽因与金岳霖,林徽因,徐志摩三者的关系.对于金的终生不娶,我一面敬佩一面怜惜,可是转念一想:看啊!这就是爱情,是生命中值得恪守的情感.金用了自己的一生来祭奠自己对于林的感情,这是伟大又畅然的豁达胸襟.然而,我却不同意你引用的那句关于理性的言论.情感是无法用理性来衡量的,他一生的等待,只是为了一个女人,一个他心中的女人,这一切与政治无关,与事业无关,也与前程无关.只是爱.让他愿意孤独终老.再者说,他们没有对立,只是默默的活在对方隐忍的记忆里.也许只有在某个天光大亮的早晨,回响起曾经的彼此,满足的笑吧!

28、那人又问：“你一个人孤孤单单，有什么好高兴的？”

29、过了一段日子，朋友们一个个成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下了苏格拉底一个人，每天，他仍然很快活。

30、按照一般的伦理价值观，人们会认为妓女不该进入教堂寻求庇护，但从生命权角度来看，妓女的命也是生命，凡是生命，都应该得到尊重。

黑格尔的故事50字

31、苏格拉底说：“我有很么多书哇，一本书就是一个老师。和这么多老师在一起，时时刻刻都可以向它们请教，这怎不令人高兴呢！”

32、世俗的价值观认为妓女们的生命是次等生命，但当妓女们自愿代替女学生时，她们就不仅不是次一等的生命，反而是最上等的、最光辉的生命了。

33、泰勒斯是一个商人，可是他不好好经商，不好好赚钱，他老去探索些没用事情，所以他很穷，赚不到钱，他有一点钱就去旅行就花掉了，所以有人说哲学家是那些没用的人，赚不到钱的人，很穷的人。泰勒斯有一年运用他掌握的知识赚了一笔钱，当然这个说法可能有杜撰的意思，他知道那一年雅典人的橄榄会丰收，然后租下了全村所有的榨橄榄的机器，于是乘机抬高垄断了价格就赚了一把钱，以此来证明哲学家，有智慧的人，有更重要的事情要做，他有更乐于追求的东西要去追求，赚钱，如果他想赚的话，他是可以比别人赚得多的，不过他有更重要的事情要做。

34、泰勒斯有一年运用他掌握的知识赚了一笔钱，当然这个说法可能有杜撰的意思，他知道那一年雅典人的橄榄会丰收，然后租下了全村所有的榨橄榄的机器，于是乘机抬高垄断了价格就赚了一把钱，以此来证明哲学家，有智慧的人，有更重要的事情要做，他有更乐于追求的东西要去追求，赚钱，如果他想赚的话，他是可以比别人赚得多的，不过他有更重要的事情要做，还有一个说法说泰勒斯有一天晚上走在旷野之间，抬头看着星空，满天星斗，可是他预言第二天会下雨，正在他预言会下雨的时候，脚下一个坑，他就掉进那个坑里差点摔了个半死，别人把他救起来，他说谢谢你把我救起来，你知道吗？

35、那人见他还是一副喜气洋洋的样子，好奇地问：“你住这样的房间，也感到高兴吗？”

36、过了一年，苏格拉底把一层的房间让给了一位朋友，这位朋友家有一个偏瘫的老人，上下楼很不方便。他搬到了楼房的最高层--第七层，每天，他仍是快快活活。

37、泰勒斯是一个商人，可是他不好好经商，不好好赚钱，他老去探索些没用事情，所以他很穷，赚不到钱，他有一点钱就去旅行就花掉了，所以有人说哲学家是那些没用的人，赚不到钱的人，很穷的人。

38、橄榄的故事

39、但是两千年以后，德国哲学家黑格尔说，一个民族只有有那些关注天空的人，这个民族才有希望。如果一个民族只是关心眼下脚下的事情，这个民族是没有未来的。而泰勒斯就是标志着希腊智慧的第一个人。